SATYAGRAHA POSTER

(Sanskrit: स त् या र satyāgraha), locker übersetzt als "Beharren auf Wahrheitssatya(Wahrheit) agraha(Beharren) Soul Force" oder "Wahrheitskraft" ist eine besondere Philosophie und Praxis innerhalb der allgemeineren Kategorie, allgemein bekannt als gewaltloser Widerstand oder ziviler Widerstand. Der Begriff "Satyagraha" wurde von Mahatma Gandhi konzipiert und entwickelt. Er entsandte Satyagraha in die indische Unabhängigkeitsbewegung und auch während seiner früheren Kämpfe in Südafrika. Die Satyagraha-Theorie beeinflusste Nelson Mandelas Kampf in Südafrika unter der Apartheid, Martin Luther King, Jr.' Kampagnen während der zivilen Menschenrechtsbewegung in den Staaten und viele andere soziale Gerechtigkeit und ähnliche Bewegungen. Jemand, der Satyagraha praktiziert, ist ein Satyagrahi. *Mittel und Zweck:* Die Theorie von Satyagraha sieht Mittel und Zweck als untrennbar. Die Mittel, mit denen ein Ende erreicht werden soll, sind in das System eingepackt und an dieses angeschlossen. Daher ist es widersprüchlich zu versuchen, ungerechte Mittel einzusetzen, um Gerechtigkeit zu erlangen oder zu versuchen, Gewalt zu nutzen, um Frieden zu erreichen. Wie Gandhi schrieb: _"Sie sagen, 'Mittel sind schließlich Mittel'. Ich würde sagen: "Mittel sind schließlich alles". Als die Mittel so das Ende..."_ Gandhi erklärte dies anhand eines Beispiels: _Wenn ich woll habe, dir deine Uhr zu entziehen, werde ich sicherlich dafür kämpfen müssen; wenn ich dir deine Uhr wollte, werde ich dafür bezahlen müssen; und wenn ich ein Geschenk wollte, muss ich dafür plädieren; und gemäß den Mitteln, die ich verwende, wird die Uhr gestohlenes Eigentum, mein eigenes Eigentum oder eine Spende abgelehnt._ Gandhi Die Vorstellung, dass Ungerechtigkeit "mit jedem notwendigen Mittel" bekämpft werden sollte oder sogar bekämpft werden könnte - wenn man gewalttätige, Zwang ausübende, ungerechte Mittel einsetzt, was auch immer das Ziel sein mag, das diese Ungerechtigkeit zwangsläufig verkörpert. Diejenigen, die Gewalt predigten und gewaltlose Aktionisten als Feiglinge bezeichnen, antwortete er: "Ich glaube, dass, wo es nur eine Wahl zwischen Feigheit und Gewalt gibt, ich Gewalt raten würde..Ich würde Indien lieber zu Waffen greifen lassen, um ihre Ehre zu verteidigen, als dass sie feige ein hilfloser Zeuge ihrer eigenen Schande werden oder bleiben sollte..Aber ich glaube, Gewaltlosigkeit ist der Gewalt unendlich überlegen, Vergebung ist menschlicher als Strafe."