Saint Macarius der Große von Ägypten Button

Der Heilige Macarius der Große Ägyptens wurde im frühen vierten Jahrhundert im Dorf Ptinapor in Ägypten geboren. Auf Wunsch seiner Eltern ging er in die Ehe, wurde aber bald verwitwet. Nachdem er seine Ehefrau begraben hatte, sagte sich Macarius: "Achte auf Macarius und kümmere dich um dein Soul. Es passt gut, dass du das Weltleben verlässt." Der Herr belohnte den Heiligen mit einem langen Leben, aber von dieser Zeit an war die Erinnerung an den Tod ständig mit ihm, was ihn zu asketischen Taten des Gebets und der Strafe zwang. Er fing an, die Gotteskirche häufiger zu besuchen und sich in die Heilige Schrift vertieft zu fühlen, aber er verließ seine alten Eltern nicht und erfüllte damit das Gebot, die Eltern zu ehren. Bis seine Eltern starben, nutzte Heiliger Macarius seine verbliebene Substanz, um ihnen zu helfen, und er fing an, leidenschaftlich zu beten, damit der Herr ihm einen Leitfaden auf dem Weg zur Erlösung zeigen kann. Der Herr schickte ihm einen erfahrenen Älteren, der in der Wüste unweit des Dorfes lebte. Der Ältere akzeptierte die Jugend mit Liebe, führte ihn in die spirituelle Wissenschaft von Wachsamkeit, Fasten und Gebet und unterrichtete ihn das Kunsthandwerk der Webkörbe. Nach dem Gebäude einer separaten Zelle nicht weit von seiner eigenen, der Ältere legte seinen Schüler in sie. Der örtliche Bischof kam eines Tages in Ptinapor an und ordinierte ihn in Kenntnis des tugendhaften Lebens des Heiligen gegen seinen Willen. Der Heilige Macarius war von dieser Störung seines Schweigens überwältigt, und so ging er heimlich an einen anderen Ort. Der Feind unserer Errettung begann einen hartnäckigen Kampf mit der Askese, versuchte ihn zu erschrecken, seine Zelle zu schütteln und sündige Gedanken anzudeuten. Der Heilige Macarius wehrte sich gegen die Anschläge des Teufels und verteidigte sich mit dem Gebet und dem Zeichen des Kreuzes. Böse Menschen verunglimpften den Heiligen und beschuldigten ihn, eine Frau aus einem nahegelegenen Dorf zu verführen. Sie schleppten ihn aus seiner Zelle und jubelten ihn an. Der Heilige Macarius erlitt die Versuchung mit großer Demut. Ohne Murren schickte er das Geld, das er für seine Körbe got, um die Schwangere zu unterstützen. Die Unschuld des Heiligen Macarius zeigte sich, als die Frau, die viele Tage lang unter Qualen litt, nicht gebären konnte. Sie gestand, dass sie den Einsiedler verleumdet hatte, und enthüllte den Namen des echten Vaters. Als ihre Eltern die Wahrheit herausfanden, waren sie erstaunt und wollten zum Heiligen gehen, um Vergebung fragen. Obwohl Saint Macarius bereitwillig die Schande akzeptierte, vermied er das Lob der Menschen. Er floh nachts von diesem Ort und ließ sich auf dem Berg Nitria in der Pharanwüste nieder. So trug die menschliche Schlechtigkeit zum Gedeihen der Rechtschaffenen bei. Nachdem er drei Jahre lang in der Wüste gewohnt hatte, ging er nach Saint Anthony dem Großen, dem Vater des ägyptischen Mönchismus, denn er hatte gehört, dass er noch am Leben sei, und er sehnte sich danach, ihn zu sehen. Abba Anthony empfing ihn mit Liebe, und Macarius wurde sein engagierter Schüler und Anhänger. Der Heilige Macarius lebte lange mit ihm und ging dann auf den Rat der heiligen Abba ins Skete Kloster (im Nordwesten Ägyptens). Er glänzte so in Askese, dass er zu einem "jungen Ältesten" wurde, weil er sich als erfahrener und reifer Mönch ausgezeichnet hatte, obwohl er nicht ganz dreißig Jahre alt war. Saint Macarius überlebte viele dämonische Angriffe gegen ihn. Einmal trug er Palmfäden zum Flechten von Körben, und ein Teufel traf ihn unterwegs und wollte, ihn mit einem Sichel zu schlagen, aber er konnte das nicht. Er sagte: "Macarius, ich leide unter großer Qual unter Ihnen, weil ich Sie nicht bezwingen kann. Ich mache alles, was du tust. Du schnell, und ich esse überhaupt nichts. Du behalte vigil, und ich schlafe nie. Sie übertreffen mich nur in einer Sache: Demut." Als der Heilige im Alter von 40 Jahren erreichte, wurde er zum Priestertum ordiniert und machte den Kopf der Mönche, die in der Wüste Skete lebten. Während dieser Jahre besuchte Saint Macarius oft den Heiligen Anthony den Großen und empfing von ihm in spirituellen Gesprächen Rat. Abba Macarius wurde als würdig erachtet, am Tod von Saint Anthony anwesend zu sein, und er erhielt seine Mitarbeiter. Er bekam auch einen doppelten Teil von Anthonys spirituellem Power, genau wie der Prophet Elischa einst einen doppelten Teil der Gnade des Propheten Elias erhielt, zusammen mit dem Mantel, den er aus dem feurigen Kampfwagen absetzte. Saint Macarius arbeitete viele Heilungen. Die Menschen schimpften ihm aus verschiedenen Orten um Hilfe und um Rat, fragte seine heiligen Gebete. All dies beunruhigte die Ruhe des Heiligen. Er grub daher unter seiner Zelle eine tiefe Höhle aus und versteckte sich dort zum Gebet und zur Meditation. Der Heilige Macarius erlangte vor Gott eine solche Kühnheit, dass der Herr durch seine Gebete die Toten erweckte. Trotz dieser Höhen der Heiligkeit bewahrte er seine ungewöhnliche Demut. Einmal hat der heilige Abba einen Dieb erwischt, der seine Sachen auf einen Esel stehend in der Nähe der Zelle geladen hat. Ohne zu enthüllen, dass er der Besitzer dieser Dinge war, begann der Mönch, der Krawatte zu helfen, die Last zu erhöhen. Nachdem er sich von der Welt entfernt hatte, sagte sich der Mönch: "Wir bringen überhaupt nichts in diese Welt; offensichtlich ist es nicht möglich, irgendetwas daraus zu entfernen. Gesegnet sei der Herr für alles!" Einst lief Saint Macarius und sah einen Schädel auf dem Boden liegen. Er fragte: "Wer bist du?" Der Schädel antwortete: "Ich war ein oberster Priester der Heiden. Wenn du, Abba, betet für die in der Hölle, erhalten wir etwas Milderung." Der Mönch fragte: "Was sind diese Qualen?" "Wir sitzen in einem großen Feuer", antwortete der Schädel, "und wir sehen einander nicht. Wenn du betest, fangen wir an, einander etwas zu sehen, und das gibt uns etwas Trost." Nachdem er solche Worte gehört hatte, fing der Heilige an zu weinen und fragte: "Gibt es noch mehr erbitterte Qualen?" Der Schädel antwortete: "Unten sind diejenigen, die den Namen Gottes kannten, ihn aber verwarfen und Seine Gebote nicht behielt. Sie erleiden noch schmerzlichere Qualen." Einmal, während er betete, hörte Heiliger Macarius eine Stimme: "Macarius, du hast noch keine solche Perfektion erreicht in Tugend wie zwei Frauen, die in der Stadt leben." Die bescheidene Askese ging in die Stadt, fand das Haus, in dem die Frauen lebten, und klopfte. Die Frauen empfanden ihn mit Freude, und er sagte: "Ich bin aus der Wüste gekommen, um dich von deinen guten Taten zu lernen. Erzähl mir von ihnen und verheimliche nichts." Die Frauen antworteten mit Überraschung: "Wir leben mit unseren Ehemännern, und wir haben keine solchen Tugenden." Aber der Heilige beharrte weiter und die Frauen sagten ihm: "Wir verheiratet zwei Brüder. Nachdem wir fünfzehn Jahre lang in einem Haus zusammengelebt haben, haben wir keinen Single ausgesprochen, der bösartig oder beschämend ist, und wir streiten uns nie untereinander. Wir haben unseren Ehemännern gefragt, uns in ein Frauenkloster einzulassen, aber sie würden nicht zustimmen. Wir gelobten, bis zu unserem Tod kein weltliches Wort für Single zu sagen." Der Heilige Macarius verherrlichte Gott und sagte: "In Wahrheit sucht der Herr weder Jungfrauen noch verheiratete Frauen und weder Mönche noch Laien, sondern schätzt die freie Absicht eines Menschen und akzeptiert sie als Tat selbst. Er gewährt allen freien Willen die Gnade des Heiligen Geistes, der in einem Individuum operiert und das Leben aller leitet, die sich nach rett sehnen." Während der Jahre der Herrschaft des aristischen Kaisers Valens (364-378) wurde der Heilige Macarius der Große und der Heilige Macarius von Alexandria von den Anhängern des aristischen Bischofs Lucius verfolgt. Sie nahmen beide Ältesten und setzten sie auf ein Schiff und schickten sie auf eine Insel, auf der nur Heide lebten. Durch die Gebete der Heiligen wurde die Tochter eines heidnischen Priesters aus einem bösen Geist befreit. Danach wurden der heidnische Priester und alle Bewohner der Insel getauft. Als er hörte, was geschehen war, fürchtete der Ariane-Bischof einen Aufstand und erlaubte den Ältesten, in ihre Klöster zurückzukehren. Die Sanftheit und Demut des Mönchs verwandelte menschliche Soul. "Ein schädliches Wort", sagte Abba Macarius, "macht gute Dinge schlecht, aber ein gutes Wort macht schlechte Dinge gut." Als ihm die Mönche fragte, richtig zu beten, antwortete er: "Das Gebet erfordert nicht viele Worte. Es ist notwendig, nur zu sagen: "Herr, so wie du willst und wie du weißt, barmherzig zu mir sein." Wenn ein Feind auf dich fallen sollte, brauchst du nur zu sagen: "Herr, sei barmherzig!" Der Herr weiß, was für uns nützlich ist, und gewährt uns Gnade." Als die Brüder fragte, wie sich ein Mönch melden sollte, antwortete der Heilige: "Vergib mir, ich bin noch kein Mönch, aber ich habe Mönche gesehen. Ich fragte ihnen, was ich tun muss, um Mönch zu sein. Sie antworteten: "Wenn sich ein Mensch nicht von allem zurückzieht, was in der Welt ist, ist es nicht möglich, Mönch zu sein." Dann sagte ich: "Ich bin schwach und kann nicht so sein, wie du bist." Die Mönche antworteten: "Wenn du der Welt nicht so abschwören kannst, wie wir es getan haben, dann geh in deine Zelle und weine um deine Sünden." Heiliger Macarius riet einem jungen Mann, der Mönch werden wollte: "Flucht von Menschen und ihr werdet gerettet werden." Die fragte: "Was ist es gemein, vor Menschen zu fliehen?" Der Mönch antwortete: "Setz dich in deine Zelle und kehre von deinen Sünden um." Heiliger Macarius schickte ihn an einen Friedhof, um sich zu widersetzen und dann die Toten zu loben. Dann fragte er ihm, was sie ihm sagten. Der junge Mann antwortete: "Sie schweigten sowohl zu Lob als auch zu Vorwurf." - "Wenn du gerettet werden willst, sei wie ein Toter. Werden Sie nicht wütend, wenn Sie beleidigt werden, oder wütend, wenn Sie gelobt werden." Und weiter: "Wenn Verleumdung wie Lob für dich ist, Armut wie Reichtum, Unzulänglichkeit wie Überfluss, dann wirst du nicht zugrunde gehen." Das Gebet des Heiligen Macarius rettete viele in gefährlichen Lebensumständen und bewahrte sie vor Schaden und Versuchung. Sein Wohlwollen war so groß, dass sie von ihm sagten: "So wie Gott die ganze Welt sieht, aber Sünder nicht schmäht, deckt auch Abba Macarius die Schwächen seines Nachbarn ab, die er ohne zu sehen und ohne zu hören zu hören zu sehen schien." Der Mönch lebte bis zum Alter von neunzig Jahren. Kurz vor seinem Tod erschienen ihm die Heiligen Anthony und Pachomius und brachten die fröhliche Botschaft seiner Abreise in neun Tagen ins ewige Leben. Nachdem er seine Jünger angewiesen hatte, die monastische Herrschaft und die Traditionen der Väter zu bewahren, segnete er sie und begann sich auf den Tod vorzubereiten. Heiliger Macarius verließ sich zum Sprichwort des Herrn, "In deine Hände, o Herr, ich lobe meinen Geist." Abba Macarius verbrachte sechzig Jahre in der Wildnis und war tot für die Welt. Er verbrachte die meiste Zeit in einem Gespräch mit Gott, oft in einem Staat der spirituellen Vergewaltigung. Aber er hörte nie auf zu weinen, zu umkehren und zu arbeiten. Die tiefen theologischen Schriften des Heiligen beruhen auf seiner eigenen persönlichen Erfahrung. Fünfzig spirituelle Homilien und sieben asketische Treatisen überleben als das wertvolle Erbe seiner spirituellen Weisheit. Mehrere Gebete, die von Saint Macarius dem Großen komponiert wurden, werden noch von der Kirche in den Gebeten vor dem Schlaf und auch in den Morgengebet verwendet. Das höchste Ziel des Menschen, die Gewerkschaft des Souls mit Gott, ist ein Grundprinzip in den Werken des Heiligen Macarius. Der Heilige beschreibt die Methoden, um mystische Gemeinschaft zu erreichen, und stützt sich dabei auf die Erfahrung der großen Lehrer des ägyptischen Mönchswesens und auf seine eigene Erfahrung. Der Weg zu Gott und die Erfahrung der heiligen Askese der Gewerkschaft mit Gott wird jedem Gläubigen im Herzen offenbart. Das irdische Leben hat nach Saint Macarius nur eine relative Bedeutung: das Soul vorzubereiten, es in der Lage zu machen, das himmlische Königreich wahrzunehmen, und im Soul eine Affinität zum himmlischen heimat zu begründen. "Für diejenigen, die wahrhaftig an Christus glauben, ist es notwendig, das Soul von seiner heutigen abgestürzten Natur in eine andere, göttliche Natur zu verändern und umzuwandeln und vom Power des Heiligen Geistes neu zu gestalten." Dies ist möglich, wenn wir wirklich glauben und wahrhaftig Gott Liebe haben und alle Seinen heiligen Gebote eingehalten haben. Wenn man an Christus bei der Taufe nicht das göttliche Licht des Heiligen Geistes im heutigen Leben sucht und empfängt, dann "dann, wenn er vom Körper abweicht, wird er in die dunklen Regionen auf der links Seite getrennt. Er geht nicht in das Königreich des Himmels, sondern hat sein Ende in der Hölle mit dem Teufel und seinen Engeln" (Homily 30:6). In der Lehre des Heiligen Macarius bestimmt die innere Handlung des Christlichen das Ausmaß seiner Wahrnehmung von göttlicher Wahrheit und Liebe. Jeder von uns erwirbt Errettung durch Gnade und die göttliche Gabe des Heiligen Geistes, aber um ein vollkommenes Maß an Tugend zu erreichen, das für die Übernahme dieses göttlichen Geschenks durch das Soul notwendig ist, ist nur "durch Glauben und durch Liebe mit der Stärkung des freien Willens" möglich. So erbt das Christliche ewige Leben "so sehr durch Gnade, wie durch Wahrheit". Errettung ist eine göttlich-menschliche Handlung, und wir erreichen einen vollen spirituellen Erfolg "nicht nur durch göttlichen Power und Gnade, sondern auch durch die Erfüllung der richtigen Arbeit." Auf der anderen Seite ist es nicht nur innerhalb "des Maßes der Freiheit und Reinheit", dass wir zu der richtigen Beschwerlichkeit gelangen, sondern auch nicht ohne "die Kooperation der Hand Gottes oben". Die Mitwirkung des Menschen bestimmt den tatsächlichen Zustand seines Souls und neigt so zum Guten oder Bösen. "Wenn ein Soul, das noch in der Welt ist, nicht an sich die Heiligkeit des Geistes für großen Glauben und für Gebet besitzt und nicht nach der Einheit göttlicher Gemeinschaft strebt, dann ist es für das himmlische Königreich ungeeignet." Die Wunder und Visionen des gesegneten Macarius werden in einem Buch des Presbyters Rufinus aufgezeichnet, und sein Leben wurde von Heiligen Serapion, Bischof von Tmuntis (Niederägypten), einem der renommierten Arbeiter der Kirche im vierten Jahrhundert, zusammengestellt. Seine heiligen Reliquien sind in der Stadt Amalfi, Italien.