Rad des Leben-Mandala-Puzzlespiels Puzzle

Über Mandalas Mandala ist ein Sanskrit Wort, das Durchschnitte "einkreisen". In den buddhistischen und hindischen religiösen Traditionen nimmt ihre heilige Kunst häufig eine Mandalagestalt an. Die grundlegende Form des hindischsten und buddhistischsten Mandalases ist ein ausgerichtet mit vier Toren, die einen Kreis mit einem Mittelpunkt enthalten. Jedes Tor ist in Form eines T. Dieser Mandalas, konzentrische Diagramme, hat geistige und Ritualbedeutung im Buddhismus und im Hinduismus. Der Ausdruck ist vom hindischen Ursprung, aber wird auch im Buddhismus verwendet. In der tibetanischen Niederlassung von Vajrayana Buddhismus, ist Mandalas in das Sandpainting entwickelt worden. In den verschiedenen geistigen Traditionen kann Mandalas für fokussierenaufmerksamkeit der Aspiranten und der Adepten, wie geistiges Unterrichtswerkzeug, für die Festlegung eines heiligen Raumes und als Hilfe zur Meditations- und Tranceinduktion eingesetzt werden. Seine symbolische Natur kann einem helfen, um auf die nach und nach tieferen Niveaus vom unbewussten zuzugreifen und den Meditator schließlich unterstützen, um eine mystische Richtung des Einsseins mit der entscheidenden Einheit zu erfahren, aus der der Kosmos in allen seinen vielfältigen Formen der sich Psychoanalytiker Karl-Gustav ergibt, den, Jung die Mandala als "Darstellung des unbewussten Selbst" sah. Im Allgemeinen Gebrauch ist Mandala ein Gattungsbegriff für jeden Plan, Diagramm oder geometrische Muster, das den Kosmos metaphysisch oder symbolisch darstellt, ein Microkosmos des Universums von der menschlichen Perspektive geworden. Das Rad des Lebens Das bhavacakra ist eine symbolische Darstellung von samsara (oder von zyklischem Bestehen) gefunden auf den äußeren Wänden der tibetanischen buddhistischen Tempel und der Klöster in der Indo-Tibet Region. In der Mahayana buddhistischen Tradition wird es geglaubt, dass das Zeichnen vom Buddha selbst entworfen wurde, um normalen Leuten zu helfen, den buddhistischen Unterricht zu verstehen. Das bhavacakra gekennzeichnet populär als das Rad des Lebens. Die Bedeutungen der Hauptteile des Diagramms sind: 1. Die Bilder in der Nabe des Rades stellt die drei Gifte von Ignoranz, von Zubehör und von Widerwillen dar. 2. Die zweite Schicht stellt Karma dar. 3. Die dritte Schicht stellt die sechs Reiche von samsara dar. 4. Die vierte Schicht stellt die zwölf Verbindungen der abhängigen Entstehungen dar. 5. Die heftige Zahl, die das Rad hält, stellt Impermanence dar. 6. Der Mond über dem Rad (obersteslinks im Bild am Recht) stellt Befreiung vom samsara oder vom zyklischen Bestehen dar. 7. Der Buddha, der auf den Mond zeigt, zeigt an, dass Befreiung möglich ist. Symbolisch zeigen die drei inneren Kreise, bewegend vom Mitteläußerlichen, dass die drei Gifte von Ignoranz, von Zubehör und von Widerwillen die positiven und negativen Aktionen verursachen; diese Aktionen und ihre Ergebnisse werden Karma genannt. Karma verursacht der Reihe nach die sechs Reiche, die die verschiedenen Arten des Leidens innerhalb des samsara darstellen. Die vierte und äußere Schicht des Rades symbolisiert die zwölf Verbindungen der abhängigen Entstehungen; diese Verbindungen zeigen wie die Quellen des Leidens-d von drei Gift- und Karmaerzeugnisleben innerhalb des zyklischen Bestehens an. Das heftige, das Rad halten, stellt Impermanence dar; dieses symbolisiert, dass der Gesamtprozess von samsara oder von zyklischem Bestehen unbeständig ist, vorübergehend und ständig ändert. Der Mond über dem Rad zeigt Befreiung an. Der Buddha zeigt auf den Mond und anzeigt, dass Befreiung vom samsara möglich ist.