Manjushri Sketch Postcard Postkarte

Über Skizzen: Die Darstellung verschiedener Gottheiten auf Thangkas wird durch präzise Regeln der Komposition geregelt. Einige dieser Regeln der Zusammensetzung werden visuell durch Proportionierungsdiagramme und Musterskizzen von Gottheiten ausgedrückt. Die Skizzen zeigen zum Beispiel verschiedene kompositionelle Schemata von Thangkas: die Haltung der Gottheiten, die Gesten, die die Gottheiten mit ihren Händen machen (Mudras), die symbolischen Objekte, die ihre Hände klammern, etc. Diese Regeln der Komposition sind zeitlos, da sie von Meister zu Schüler durch aufeinander folgende Generationen weitergegeben wurden. Die Original-Bleistiftzeichnungen von ariya wurden in Fotoshop bearbeitet. Manjushri wird als männliches Bodhisattva dargestellt, das mit transzendenten Weisheiten im Buddhismus assoziiert ist. Der Sanskrit-Name kann als Gentle Glory übersetzt werden. Er wirft ein flammendes Schwert in seiner rechten Hand, das die Erkenntnis transzendenter Weisheit repräsentiert, die Unwissenheit und Dualität abbaut. Die Schrift, die von dem Lotus unterstützt wird, der in seiner links Hand gehalten wird, ist ein Prajñāpāramitā sūtra, der seine Errungenschaft der ultimativen Verwirklichung aus der Blüte der Weisheit darstellt. Mañjuśrī wird oft als Reiten auf einem blauen Löwen oder als Sitzen auf der Haut eines Löwen dargestellt. Dies repräsentiert die Nutzung der Weisheit, um den Geist zu zähmen, was verglichen wird mit dem Reiten oder Unterdrücken eines wilden Löwen. Im tibetischen Buddhismus wird Manjushri manchmal in einer Dreieinigkeit mit Avalokiteshvara (Tib. Chenrazig) und Vajrapani (Tib. Channa Dorje) dargestellt. In Nepal sagen Legenden, dass das Kathmandu-Tal einst ein See war. Es wird angenommen, dass Mañjuśrī eine Lotus-Blume im Seenzentrum sah und eine Schlucht abschnitt, um den See ableiten zu lassen. Der Ort, an dem sich die Lotus-Blume niederließ, wurde zum berühmten Swayambunath Stupa und das Tal wurde somit bewohnbar.