Jesus Hohepriester Gebetskarte

. Jesus Christus ewiger Hoherpriester Jesus Christus ewiger Hoherpriester „Da wir nun einen großen Hohenpriester haben, der durch die Himmel gegangen ist, Jesus, den Sohn Gottes, lasst uns an unserem Bekenntnis festhalten. Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit unseren Schwächen mitfühlen kann, sondern einen, der in jeder Hinsicht wie wir versucht worden ist, jedoch ohne Sünde. Lasst uns daher mit Zuversicht zum Thron der Gnade treten, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zur Hilfe in der Zeit der Not.“ – Hebräer 4,14-16 Hebräer 7, 25 – 8, 6 26 Denn ein solcher Hoherpriester ziemte uns, heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sündern geschieden und höher als die Himmel geworden; 27 der nicht täglich nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für eigene Sünden Opfer darzubringen und dann für die des Volkes; denn dies hat er ein für allemal getan, als er sich selbst opferte. 28 Denn das Gesetz macht Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eides aber, der nach dem Gesetz kam, den Sohn, der in Ewigkeit vollendet ist. 8,1 Das Wichtigste dabei ist: Wir haben einen solchen Hohenpriester, der sich zur Rechten des Thrones der Majestät in den Himmeln gesetzt hat, 2 einen Diener des Heiligtums und des wahren Zeltes, das der Herr errichtet hat und nicht ein Mensch. 3 Denn jeder Hohepriester wird eingesetzt, um Gaben und Opfer darzubringen; deshalb muss auch er etwas haben, was er opfern kann. 4 Wenn er nun auf Erden wäre, wäre er nicht einmal Priester, weil es ja die gibt, die nach dem Gesetz die Gaben darbringen, 5 die dem Abbild und Schatten der himmlischen Dinge dienen, wie es Mose von Gott befohlen wurde, als er das Zelt errichten sollte: Sieh zu, sagte er, dass du alles nach dem Vorbild machst, das dir auf dem Berg gezeigt worden ist. 6 Nun aber hat er einen umso besseren Dienst erhalten, je besser auch der Bund ist, der auf besseren Verheißungen beruht. Psalmen 40, 7-8a, 8b-9, 10, 17 R. (8a und 9a) Hier bin ich, Herr; ich komme, deinen Willen zu tun. 7 Opfer und Gabe hast du nicht gewollt; aber du hast mir Ohren gegraben. Brandopfer und Sündopfer hast du nicht gefordert: 8a Da sagte ich: Siehe, ich komme. R. Hier bin ich, Herr; ich komme, deinen Willen zu tun. 8b In der Schriftrolle ist von mir geschrieben, 9 dass ich deinen Willen erfülle. Mein Gott, ich habe es mir gewünscht, und deine Weisung ist in meinem Herzen. R. Hier bin ich, Herr; ich komme, deinen Willen zu tun. 10 Ich habe deine Gerechtigkeit verkündet in der großen Gemeinde; siehe, ich hielt meine Lippen nicht zurück: Herr, du weißt es. R. Hier bin ich, Herr; ich komme, deinen Willen zu tun. 17 Es freuen sich alle, die dich suchen, und sind fröhlich in dir; und alle, die deine Rettung lieben, sagen immer: Der Herr sei gepriesen. R. Hier bin ich, Herr; ich komme, deinen Willen zu tun. Lesung aus dem Neuen Testament, aus dem Hebräerbrief: ‚Er hat sein Priestertum auf Dauer inne, weil er in Ewigkeit bleibt. Deshalb kann er für alle Zeit diejenigen retten, die durch ihn zu Gott kommen; denn er lebt immerdar, um für sie einzutreten‘. Der heilige Johannes Chrysostomus sagte: ‚Deshalb kann er auch diejenigen retten, die durch ihn zu Gott kommen, bis ans Ende, da er immerdar lebt, um für sie einzutreten. Ihr seht, dass er dies im Hinblick auf seine Menschheit sagt. Denn wenn er als Priester erscheint, tritt er auch ein für uns. Deshalb sagt auch Paulus: „der auch für uns eintritt“, und deutet damit dasselbe an; der Hohepriester tritt ein für uns. … Er rettet bis ans Ende. Was bedeutet das? Er deutet ein Geheimnis an. … Bis ans Ende. Was ist das? Nicht nur für eine Zeit, sondern auch für die Zukunft …’ Er rettet uns ‚für alle Zeit‘ – lasst uns darüber froh sein, dass es sowohl jetzt als auch in Ewigkeit gilt, und lasst uns für seine Fürsprache für uns danken. Gott segne euch diesen Tag.