Dan Dean-Gle-Maske über rotes Velvet Postkarte

Die Kollektion Ethnic Arts - Africa von C.7 Design Studio präsentiert akribisch digitale Gemälde verschiedener historischer und moderner Kriegskunst, die von indigenen Völkern und Stämmen aus dem ganzen afrikanischen Kontinent stammen. Hier finden Sie gerahmte, gepackte/gedehnte Kunstdrucke aus der Leinwand, die eine afrikanische Maske von Dan People of the Elfenbeinküste und Liberia on Red Velvet zeigen. Das Volk Gio oder Dan ist eine ethnische Gruppe im Nordosten Liberias und in Côte d'Ivoire. Es gibt ungefähr 350.000 Mitglieder der Gruppe, vereint durch die Dan-Sprache, eine Mande-Sprache. Zu den Nachbarn zählen Guere, Guro und Mano. Der Dan stammt ursprünglich aus dem Western Sudan im Norden, Teil des heutigen Mali und der Guinea. Die Lage und die Bewegungen des Dan, Mano und Wir können schon im Jahr 1300 rekonstruiert werden, als sich Dan und Mano in der Savanne-Region der nördlichen Elfenbeinküste befanden. Im sechzehnten Jahrhundert führten politische Turbulenzen, Bevölkerungswachstum und Landflucht dazu, dass der Dan südlich der Nimba-Kette und in die Hochwälder wanderte. Der Dan hatte einen Ruf als eine erbitterte Kriegergesellschaft. Nachdem Liberia 1847 zu einer Nation wurde, begann die neue Regierung in Monrovia, das Dan-Volk zu befrieden. Anfang der 1900er Jahre war Frieden erreicht und administrative Kontrollen geschaffen worden. Dan Arts sind bekannt für die Holzskulptur, einschließlich einer großen Vielfalt von Masken, die jeweils einzigartige Formen und Zwecke haben. Dan Masken sind die wichtigste Kunstform des Dan Volkes. Künstler produzieren auch traditionelle Holzlöffel und Mancala-Brettspiele. Die Dan-Leute bezeichnen diese Masken als Gle oder ge, Begriffe, die sich sowohl auf die physische Maske als auch auf die individuellen Geister beziehen, die die Maske während maskadenartiger Aufführungen verkörpert. Wissenschaftler verwenden die Begriffe ge und gle austauschbar, um sich sowohl auf Dan-Masken als auch auf unsichtbare, übernatürliche Geisteskräfte zu beziehen, die im Wald leben, aber die schätzen, in die zivilisierte Welt des Dorfes einzudringen. Die einzige Möglichkeit, dies zu tun, so der Dan, ist durch Maskierung. Damit ein Gle während einer Maskerade verkörpert werden kann, muss ein initiiertes Mitglied der Gesellschaft eines Dan-Mannes einen Traum haben, der die genaue Beschaffenheit des Gels, seine beabsichtigte Funktion und die Maskerade, durch die sich das Gle manifestieren würde, offenbart. Der Rat der Ältesten entscheidet, ob das Maskerade-Ensemble für den Mann zum Tragen und Aufführen geschaffen werden soll, sobald man ihnen den Traum erzählt hat. Der hölzerne Glockenturm wird von einem Ganzkörper-Kostüm aus Raffé, Federn und Pelz begleitet. Man glaubt, dass jedes Spiel seine eigene Persönlichkeit, Vorlieben, Tanz- und Sprechmuster hat und einen persönlichen Namen erhält. Der Träger der Maske übernimmt all diese Qualitäten während der Maskerade. Da sie aus dem dunklen, geheimnisvollen Reich des Waldes stammen, wird angenommen, dass ein Loch unvorhersehbar ist. Deshalb begleitet ein Betreuer den Maskerader immer zur Kontrolle und Interpretation seiner Rede. Gle kann in zwei Kategorien unterteilt werden: die des Dekan-Gle, eines sanften, friedlichen Gels ohne Geschlecht, dessen Eigenschaften jedoch als weiblich angesehen werden, und die des Bu-Gle, das nach dem Klang eines Schusses benannt ist, dessen Qualitäten als männlich gelten.