Thomas Jefferson - Knopf Button

Thomas Jefferson neues Testament: Teilweises ABSTRAKTES: E.M. Halliday, amerikanisches Erbe. Thomas Jefferson hatte ein intensives Interesse an der Beziehung der Religion zur Regierung. In seinem zweiten Ausdruck als Präsidenten (1805-09) er verfaßte für seine eigene Zufriedenheit eine Version aus dem neuen Testament, das genannt wurde "das Leben und die Moral von Jesus." Er verließ heraus das letzte Abendessen. Er sagte, dass er es schrieb, um den moralischen Unterricht von Jesus "von den verrückten Betrachtungen der verrückten Theologists zu retten und extrahierte, was wirklich seins vom Abfall ist, in dem es wird begraben." Jefferson nannte sich christlich, aber wies "die Unbefleckte Empfängnis von Jesus, seinen Deification, die Schaffung der Welt durch ihn, seine wunderbaren Power, seine Auferstehung zurück und sichtbare Besteigung, seine körperliche Anwesenheit im heiligen Abendmahl, die Dreiheit, ursprüngliche Sünde, Atonement, Regeneration, Wahl, Aufträge der Hierarchie, etc.,", das er dachte, dass Christus ein großer Reformer war, Autor eines "Systems von den die meisten sublime Sittlichkeitsgefühl, das überhaupt von den Lippen des Mannes" gefallen ist - aber den göttlichen Menschen nicht. Zu christliches man zu sein hatte Christus System von Ethik nur zu folgen, rein durch Zusätze, Verfälschungen und Verzerrungen von denen die nachher kamen. Die "freie Übung des Grundes" war alle benötigt, um ursprünglicher Unterricht zu erklären Jesuss' vom Abfall. Natürliches Sittlichkeitsgefühl war der Felsen von Jeffersons demokratischem Glauben. Die Lehre der ursprünglichen Sünde war Fluch; menschliche Natur konnte vertraut werden: alle normalen Männer wurden durch ihren Schöpfer nicht nur mit unübertragbaren Rechten, aber auch unübertragbare Instinkte, einschließlich eine natürliche moralische Richtung ausgestattet. Ausgenommen in Bedingungen von Ignoranz, von schlechter Bildung, von Armut und von schlechten Sozialbedingungen, würde die Masse gravitieren in Richtung zu, was auf grundlegenden Fragen recht war, wenn erlaubte komplette Freiheit der Gewissenhaftigkeit. Mehrheitsregierung - ein heiliges Prinzip zu Jefferson - abgehangen von einer gut informierten Öffentlichkeit, von der jedes Mitglied unter den moralischen oder politischen Alternativen mit absoluter Freiheit vom Geisteszwang wählen könnte. Eine organisierte Kirche war unwahrscheinlich, den Verstand der Männer vollständig frei zu verlassen. Jeder Abschnitt behauptete spezielle Enthüllung des Willen des Gottes direkt zu seinen Propheten oder zu Priestern, oder notiert in einer "Bibel". Religionen waren abgeneigt, moralische (und, politisch) Wahlen zur ungebundenen Gewissenhaftigkeit des einzelnen Bürgers aufzugeben. Die Unabhängigkeitserklärung beabsichtigte eine freie Gesellschaft, die durch Zustimmung von geregelt angeordnet wurde. Informierte Entscheidung und Zustimmung benötigten die gute allgemeine Bildung, die auf kompletter Freiheit des Verstandes basierte. Religion machte die erste grundlegende Herausforderung zur Freiheit der Republik des Verstandes. Er würde entgegensetzen ihnen mit seinem ganzem Power, sagte er, "für mich hat geschworen auf dem Altar der ewigen Feindseligkeit des Gottes gegen jede Form von Tyrannei über dem Verstand des Mannes." Es war "der dieser Gott der Natur" er dachte an; und für dieses Versprechen, das vor allem anderen der Altar nicht gefunden werden sollte, er, glaubte, innerhalb der Grenzen irgendeines dogmatischen Kredos. ABSTRAKT: E.M. Halliday, amerikanisches Erbe.