Christliches Paschalamm / Agnus Dei Generisch Poster

Im Judentum war das Paschalamm oder das Passahopfer das unbefleckte Lamm, das die Israeliten am Abend des Passahfestes rituell schlachteten, einer jährlichen Erinnerung an den Auszug aus Ägypten. Ursprünglich wurde das Blut des Opferlamms auf die äußeren Türpfosten der Häuser der versklavten Israeliten geschmiert, als Zeichen für Gott, sie zu verschonen, während Er die Erstgeborenen der Ägypter bei der zehnten und letzten Plage oder Katastrophe, die Er ihnen zufügte, tötete. Dieser Akt sicherte den Israeliten schließlich die Freiheit von der Sklaverei in Ägypten. Das Lamm selbst wurde in derselben Nacht mit bitteren Kräutern und Matze, einem ungesäuerten Brot, bei einer rituellen Mahlzeit gegessen. (2. Mose 12,1-28) Im Christentum wurde Jesus Christus am Ufer des Jordan von Johannes dem Täufer als „das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt“ begrüßt (Johannes 1,29 und 1,36). Der heilige Paulus (1. Korinther 5,7) identifizierte Christus, der während des Passahfestes gekreuzigt wurde, explizit mit dem jüdischen Paschalamm als die neutestamentliche Erfüllung des Alten Testaments. Christus als das Lamm Gottes spielt im gesamten Buch der Offenbarung, das die apokalyptischen Visionen des heiligen Johannes des Evangelisten oder Johannes des Göttlichen aufzeichnet, eine prominente Rolle. Seit dem Mittelalter wird Christus in der Kunst als Lamm dargestellt, das ein Auferstehungsbanner trägt und auf einem Buch oder einer Schriftrolle mit sieben anhängenden Siegeln steht oder liegt. Dieses reich geschichtete ikonografische Schema ist besonders zu Ostern bedeutsam geworden. Das ganze Jahr hindurch wird das Lamm Gottes in jedem Gottesdienst in einem alten liturgischen Gebet angerufen, das oft unter dem Namen Agnus Dei vertont wird. + Bildnachweis: Antikes Bild des christlichen Paschalamms (oder Agnus Dei, das Lamm Gottes), das ein Auferstehungsbanner hält und auf dem Buch mit seinen sieben Siegeln steht, die in der Offenbarung erwähnt werden, von einer frühen 20. Jahrhundert geprägten, geteilten Postkarte mit dem Titel "Ein freudiges Ostern", abgestempelt 1909, ursprünglicher Herausgeber unbekannt, in Chromolithografie in Deutschland gedruckt, aus der Privatsammlung des Designers.