Ein ninja (忍者?) oder shinobi (忍び?) waren ein verborgener Agent oder ein Söldner von Feudaljapan spezialisierend auf unorthodoxe Künste des Krieges. Die Funktionen der ninja eingeschlossenen Spionage, der Sabotage, der Infiltration und der Ermordung sowie öffnen Kampf in bestimmten Situationen. [1] Das ninja, unter Verwendung der verborgenen Methoden des Unternehmens des Krieges, wurden zu den Samurais kontrastiert, die strenge Regeln über Ehre und Kampf hatten. [2] Das richtige shinobi, als besonders ausgebildete Gruppe Spione und Söldner, erscheinen im Sengoku oder Zeitraum "der kämpfenden Staaten", im 15. Jahrhundert, [3], aber Vorgeschichte kann im 14. Jahrhundert existiert haben, [4] und vielleicht sogar das 12. Jahrhundert (Heian oder frühe Kamakura-Ära). [5] [6] In der Unruhe des Sengoku Zeitraums (15.-1. Jahrhunderte), entstanden Söldner und Spione für Miete aus den Iga und Kōga Regionen von Japan heraus, und es ist von diesen Clanen, dass viel von neuerem Wissen betreffend das ninja geschlossen wird. Nach der Vereinheitlichung von Japan unter dem Tokugawa shogunate (17. Jahrhundert), stieg das ninja in Obscurity ab und ersetzt wurde vom Oniwabanshū Körper der geheimen Agenten. [7] Einige shinobi Handbücher, häufig zentriert um chinesische Militärphilosophie, wurden in die 17. und 18. Jahrhunderte, höchst bemerkenswert das Bansenshukai (1676) geschrieben. [8] Vor der Meiji Wiederherstellung (1868), war die Tradition des shinobi ein Thema der populären Fantasie und des Geheimnisses in Japan geworden. Ninja erschien vorstehend in der Folklore und in der Legende, und infolgedessen ist es häufig schwierig, geschichtliche Tatsache vom Mythos zu trennen. Etwas legendäre Fähigkeiten umfassen Unsichtbarkeit und gehen auf Wasser und Kontrolle über natürlichen Elementen. Als Folge basierte ihrer Vorstellung in der populären Kultur des Westerns im 20. Jahrhundert mehr auf solcher Legende und Folklore als auf den historischen Spionen des Sengoku Zeitraums. Ninja ist eine on'yomi (früh mittleres Chinesisch-beeinflußt) Lesung des zwei Kanjis "忍者". In der gebürtigen kun'yomi Kanjilesung ist es ausgeprägtes shinobi, eine verkürzte Form der shinobi-kein-Mono Übertragung (忍の者). Diese zwei Systeme des Aussprechens des Kanjis schaffen Wörter (ninja/ninsha oder shinobi-kein-Mono) mit ähnlichen Bedeutungen. [9] Das Wort shinobi erscheint in der schriftlichen Aufzeichnung zurück bis das späte 8. Jahrhundert in den Gedichten im Man'yōshū. [10] [11] bedeutet die zugrunde liegende Konnotation von shinobi (忍) ", weg zu stehlen" und - durch Erweiterung - "abzulassen", folglich seine Vereinigung mit Heimlichkeit und Unsichtbarkeit. Mono (者) bedeutet "eine Person". Historisch war das Wort ninja nicht im Allgemeinen Gebrauch, und eine Vielzahl der regionalen Colloquialisms entwickelte, um zu beschreiben, was später betiteltes ninja sein würde. Zusammen mit shinobi umfassen einige Beispiele monomi ("eins, wer" sieht), nokizaru ("Macaque auf dem Dach"), rappa ("Grobian"), kusa ("Gras") und Iga-Mono ("eins von Iga"). [7] In den historischen Dokumenten wird shinobi fast immer verwendet. Kunoichi, ein weibliches ninja bedeutend, [12] kam angenommen vom Charaktere くノ一 (das ausgeprägte ku, kein und ichi), die die drei Anschläge bilden, die das Kanji für "Frau" bilden (女). Im Westen wurde das Wort ninja überwiegender als shinobi in der Kultur des PostenWeltkrieges II, vielleicht, weil es für Western-Lautsprecher bequemer war. [13] Auf englisch kann der Plural von ninja irgendein unverändert als ninja sein und den Mangel der japanische Sprache an grammatischer Zahl oder die regelmäßigen englischen plural ninjas reflektieren. [14] Geschichte Trotz vieler populären Folktales sind historische Konten des ninja knapp. Historiker Stephen Turnbull erklärt, dass das ninja größtenteils von der Unterklasse eingezogen wurden, und deshalb wurde wenig literarischem Interesse sie eingelassen. [15] Stattdessen Kriegsepose wie die Geschichte von Hōgen (Hōgen Monogatari) und die Geschichte des Fokus Heike (Heike Monogatari) hauptsächlich auf den aristokratischen Samurais, deren Briefe anscheinend zum Publikum anziehender waren. [13] Historiker Kiyoshi Watatani Staaten, dass das ninja ausgebildet wurden, um über ihre Aktionen und Bestehen besonders verschwiegen zu sein: So genannte ninjutsu Techniken, in kurzem sind die Fähigkeiten von shinobi-keinen-jutsu und von shinobijutsu, die die Ziele der Garantie haben, dass irgendjemandes Gegner nicht von irgendjemandes Bestehen weiß, und für, welches dort Spezialausbildung war. [16] Vorgänger Yamato Takeru gekleidet als Magd, bereitend vor, die Kumaso Führer zu töten. Woodblock Druck auf Papier. Yoshitoshi, 1886. Das Titel ninja ist manchmal rückwirkend dem halb-legendären Prinzen des 4. Jahrhundertsyamato Takeru zugeschrieben worden. [17] Im Kojiki verkleideten sich die Junge Yamato Takeru als reizend Mädchen und ermordeten zwei Leiter der Kumaso Leute. [18] Jedoch finden diese Platten an einer sehr frühen Bühne der japanischen Geschichte statt, und sind unwahrscheinlich, an das shinobi neuere Rechnungsprüfungen angeschlossen zu werden. Der zuerst notierte Gebrauch von Spionage war unter der Anstellung von Prinzen Shōtoku im 6. Jahrhundert. [1] Solche Taktiken galten als unappetitlich sogar in frühe Zeiten, als, entsprechend dem Shōmonki des 10. Jahrhunderts, der Jungenspion Koharumaru für die Spionage gegen den rebellischen Taira von keinem Masakado getötet wurde. [19] Später enthielt die Kriegschronik des 14. JahrhundertsTaiheiki viele Hinweise auf shinobi, [17] und schrieb die Zerstörung eines Schlosses durch Feuer zu einem ungenannten aber "in hohem Grade erfahrenen shinobi" gut. [20] Frühgeschichte Es war nicht bis das 15. Jahrhundert, dass Spione besonders zu ihrem Zweck ausgebildet wurden. [15] Es war um diese Zeit, der das Wort shinobi schien, ninja als verschwiegene Gruppe Agenten zu definieren und offenbar zu identifizieren. Beweis für dieses kann in den historischen Dokumenten gesehen werden, die anfingen, sich auf stealthy Soldaten als shinobi während des Sengoku Zeitraums zu beziehen. [21] Neuere Handbücher betreffend Spionage werden häufig in der chinesischen Militärstrategie geerdet und zitieren arbeitet wie die Kunst des Krieges (Sunzi Bingfa), durch Sun Tzu. [22] Das ninja tauchte als Söldner im 15. Jahrhundert auf, in dem sie als Spione, Räuber, Brandstifter und sogar Terroristen eingezogen wurden. Unter den Samurais wurden eine Richtung des Rituals und Dekorum beobachtet, wo man erwartet wurde, öffentlich zu kämpfen oder zu duellieren. Kombiniert mit der Unruhe der Sengoku Ära, schufen diese Faktoren eine Nachfrage nach den Männern, die gewillt sind, die Briefe gegolten nicht beachtlich für herkömmliche Krieger festzulegen. [1] [2] bis zum dem Sengoku Zeitraum, hatte das shinobi einige Rollen, einschließlich Spion (kanchō), Pfadfinder (teisatsu), Überraschungsangreifer (kishu) und Quirl (konran). [21] Die ninja Familien wurden in größere Innungen, jede mit ihren eigenen Gebieten organisiert. [23] Ein System des Ranges existierte. Ein jōnin ("oberer Mann") war der höchste Rang, stellte die Gruppe dar und vermietet Söldner. Dieses wird vom chūnin ("mittlerer Mann"), Assistenten zum jōnin gefolgt. An der Unterseite war das genin ("unterer Mann"), stellt die Agenten auf, die von der unteren Klasse gezeichnet wurden und zugewiesen waren, um tatsächliche Aufträge durchzuführen. [24] Iga und Kōga Clane Die Ebenen von Iga, genistet in abgelegenen Bergen, verursachten die Dörfer, die auf das Training von ninja spezialisiert wurden. Die Iga und Kōga Clane sind gekommen, die Familien zu beschreiben, die in der Provinz von Iga leben (moderne Präfektur Mie) und in der angrenzenden Region von Kōka (später geschrieben als Kōga), genannt nach einem Dorf in, was jetzt Shiga-Präfektur ist. Von diesen Regionen erschienen die Dörfer, die dem Training von ninja gewidmet wurden zuerst. [25] Die Ferne und die Unzugänglichkeit der umgebenden Berge können eine Rolle in der verschwiegenen Entwicklung der ninjas gehabt haben. [24] Historische Dokumente betreffend die Ursprung der ninjas in diesen Gebirgsregionen gelten als im Allgemeinen korrekt. [26] Die Chronik gehen Kagami Furoku schreibt, von den zwei Ursprung der Clane: Es gab einen Halter der Familie von Kawai Aki-keiner-kami von Iga, der hervorragenden Fähigkeit im shinobi, und infolgedessen seit Generationen wurde der Name der Leute von Iga hergestellt. Eine andere Tradition wuchs in Kōga. [26] Ebenso bestätigt eine Ergänzung zum Nochi Kagami, eine Aufzeichnung des Ashikaga shogunate, den gleichen Iga Ursprung: Innerhalb des Lagers bei Magari des Shoguns [Ashikaga] Yoshihisa gab es shinobi, dessen Namen in dem Land berühmt waren. Als Yoshihisa Rokkaku Takayori in Angriff nahm, erwarb die Familie von Kawai Aki-keine-kami von Iga, der ihn bei Magari diente, beträchtlichen Verdienst als shinobi vor der großen Armee des Shoguns. Seit damals aufeinander folgende Generationen von Iga Männern sind bewundert worden. Dieses ist der Ursprung des Ruhmes der Männer von Iga. [27] Eine Unterscheidung soll zwischen dem ninja von diesen Bereichen getroffen werden und einfache Bürger oder Samurais die als Spione oder Söldner eingestellt werden. Anders als ihre Gegenstücke produzierten die Iga und Kōga Clane das berufliche ninja, speziell ausgebildet für ihre Rollen. [21] Dieses wurden berufliches ninja aktiv durch daimyos zwischen 1485 und 1581 angestellt, [21] bis Oda Nobunaga Iga Provinz eindrang und die organisierten Clane wegwischte. [28] Überlebende wurden gezwungen, einige zu den Bergen von Kii zu fliehen, aber andere kamen vor Tokugawa Ieyasu an, in dem sie gut behandelt wurden. [29] Einige ehemalige Iga Clanmitglieder, einschließlich Hattori Hanzō, würden später als Tokugawas Leibwächter dienen. [30] Nach dem Kampf von Okehazama im Jahre 1560, setzte Tokugawa eine Gruppe achtzig Kōga ninja ein, geführt von Tomo Sukesada. Sie wurden eine Arbeit zugewiesen, um einen Vorposten des Imagawa Clans zu überfallen. Über diesem Angriff wird im Mikawa gehen Fudoki berichtet, in dem es geschrieben wurde, dass Kōga ninja das Schloss, Setfeuer zu seinen Türmen einsickerte und den Castellan zusammen mit zweihundert der Garnison tötete. [31] Das Kōga ninja werden gesagt, eine Rolle im neueren Kampf von Sekigahara (1600) gespielt zu haben, wo mehrere Hundert Kōga Soldaten unter Torii Mototada in der Verteidigung von Fushimi Schloss unterstützte. [32] Nach Tokugawas Sieg bei Sekigahara, trat der Iga als Schutz für die inneren Mittel von Edo-Schloss auf, während der Kōga als ein Polizeiaufgebot auftrat und im Schützen des äußeren Tors unterstützte. [30] Im Jahre 1614 sah die Anfangs"Winterkampagne" an der Belagerung von Osaka das ninja, das noch einmal gebräuchlich ist. Miura Yoemon, ein ninja in Tokugawas Service, eingezogenes shinobi von der Iga Region und gesendetes ninja zehn in Osaka-Schloss in einer Bemühung, Antagonismus zwischen feindlichen Kommandanten zu fördern. [33] Während der neueren "Sommerkampagne", stellten diese das ninja an, das neben regelmäßigen Truppen am Kampf von Tennōji gekämpft wurde. [33] Shimabara Aufstand Ein abschließender aber Postensatz von ninja eingesetzt in der offenen Kriegsführung trat während des Shimabara Aufstands auf (1637-1638). [34] Das Kōga ninja wurden vom Shogun Tokugawa Iemitsu gegen die christlichen Rebellen eingezogen, die von Amakusa Shirō geführt wurden, der einen abschließenden Stand an Hara Schloss machte, in Hizen Provinz. Ein Tagebuch, das von einem Mitglied des Matsudaira Clans, das Amakusa Gunki behalten wird, bezieht sich: "Männer von Kōga in Omi, den Provinz, der ihren Auftritt verbarg, bis zum Schloss jede Nacht stehlen würde und Innere als sie gehen, gefielen. " [35] Das Ukai Tagebuch, geschrieben von einem Nachkommen von Ukai Kanemon, hat einige Eintritte, die Untersuchungsmaßnahmen zu beschreiben, die durch das Kōga ergriffen werden. Sie [das Kōga] wurden reconnoitre den Plan des Baus Hara Schlosses bestellt und den Abstand vom defensiven Burggraben zu Ni-keinem-maru (an zweiter Stelle Bailey), die Tiefe des Burggrabens, die Zustände der Straßen, die Höhe der Wand und die Form der Schlupflöcher überblickten. [35] - Eintritt: 6. Tag des 1. Monats Die Ruinen von Hara Schloss. Vermutend, dass die Versorgungen des Schlosses niedrig laufen können, bestellte der Belagerungskommandant Matsudaira Nobutsuna einen Überfall auf den Bestimmungen des Schlosses. Hier nahm das Kōga Taschen der feindlichen Bestimmungen gefangen und sickerte das Schloss bis zum der Nacht ein und erhielt geheime Passwörter. [6] Tage später, bestellte Nobutsuna einen Intelligenz-Ansammlungsauftrag, die Versorgungen des Schlosses zu bestimmen. Einiges Kōga ninja - einige anscheinend abgestiegen worden von denen mit einbezogen in den Angriff 1562 auf einem Imagawa Clanschloss - freiwillig erboten trotz gewarnt werden, das Überlebenschancen dünn waren. [37] Eine Salve der Schüsse wurden in den Himmel abgefeuert und veranlaßten die Verteidiger, die Schlosslichter in der Vorbereitung auszulöschen. Unter dem Deckmantel der Dunkelheit sickerte das ninja, das als Verteidiger verkleidet wurde, das Schloss ein und nahm eine Fahne des christlichen Kreuzes gefangen. [37] Das Ukai Tagebuch schreibt, Wir zerstreuten Spione, die vorbereitet wurden, innerhalb Hara Schlosses zu sterben. … nahmen die, die auf die Untersuchung in der Kraft gingen, eine feindliche Flagge gefangen; traf Arakawa Shichirobei und Mochizuki Yo'emon extremen Widerstand und litt unter ihren gefährlichen Wunden für vierzig Tage. [37] - Eintritt: 27.tag des 1. Monats Während die Belagerung weiterging, verringerte der extreme Mangel an Nahrung später die Verteidiger auf dem Essen des Mooses und des Grases. [38] Diese Verzweiflung würde zu den vergeblichen Gebühren durch die Rebellen anbringen, in denen sie schließlich von der shogunate Armee besiegt wurden. Das Kōga würde später teilnehmen, an, das Schloss zu erobern: Mehr und mehr allgemeine Überfälle wurden angefangen, nahm das Kōga ninja Band unter der direkten Kontrolle von Matsudaira Nobutsuna den Ni-keinen-maru und San-keinen-maru (äußerer Bailey)… [39] - Eintritt gefangen: 24. Tag des 2. Monats Mit dem Fall von Hara Schloss, kam der Shimbara Aufstand zu einem Ende, und Christentum in Japan war ZwangsUntergrund. [40] Diese schriftlichen Konten sind die letzte Erwähnung von ninja im Krieg. [41] Oniwaban Im Anfang des 18. Jahrhunderts gründete Shogun Tokugawa Yoshimune das oniwaban, einen Nachrichtendienst und einen Geheimagenten. Mitglieder dieses Büros, das oniwabanshū ("Gartenwächter"), waren die Agenten, die mit dem Sammeln von Informationen über daimyos und Regierungsbeamte beschäftigt gewesen wurden. [42] Die verschwiegene Natur vom oniwaban - zusammen mit der früheren Tradition der Anwendung Iga und Kōga Clanmitglieder als Schlosswachen - haben einige Quellen geführt, das oniwabanshū als "ninja" zu definieren. [43] Diese Schilderung ist auch Common in den neueren Romanen und im jidaigeki. Jedoch, gibt es keine schriftliche Verbindung zwischen dem früheren shinobi und dem neueren oniwabanshū. Rollen Eine Seite vom Shōninki (1681), eine Liste der möglichen Verkleidungen einzeln aufführend In seinem Buke Myōmokushō, schreibt Militärhistoriker Hanawa Hokinoichi vom ninja: Sie reisten in Verkleidung zu anderen Gebieten, um die Situation des Feindes zu beurteilen, würden sie ihre Weise in die Mitte des Feindes verleiten, Abstände zu entdecken und feindliche Schlösser zum Set sie auf Feuer und die durchgeführten Ermordungen eintragen und kommen würden im Geheimnis an. [44] Das ninja waren Heimlichkeitssoldaten und Söldner stellten größtenteils durch daimyos an. [45] Ihre Primärrollen waren die von Spionage und von Sabotage, obgleich Ermordungen auch ninja zugeschrieben wurden. Im Kampf konnte das ninja auch verwendet werden, um Verwirrung unter dem Feind zu verursachen. [46] Ein Grad psychologische Kriegsführung im Gefangennehmen der feindlichen Fahnen kann im Ōu Eikei Gunki gesehenes illustriertes sein, verfasst zwischen den 16. und 17. Jahrhunderten: Innerhalb Hataya Schlosses gab es ein prachtvolles shinobi, dessen Fähigkeit bekannt war, und eine Nacht, die er das feindliche Lager geheim eintrug. Er nahm die Flagge von Naoe Kanetsugus Schutz… und brachte zurück und stand sie auf einem hohen Platz auf Eingangstor des Schlosses. [47] Spionage Spionage war die Hauptrolle des ninja. Mit der Hilfe von Verkleidungen, erfasste das ninja Informationen über feindliches Gelände, Gebäudespezifikationen sowie erhielt Passwörter und Kommuniqués. Die vorher erwähnte Ergänzung zum Nochi Kagami beschreibt kurz die Rolle der ninjas in der Spionage: Hinsichtlich des ninja sollten sie von Iga und von Kōga und stiegen frei in feindliche Schlösser im Geheimnis ein. Sie beobachteten versteckte Sachen, und wurden als seiend Freunde genommen. [27] Später in der Geschichte, würde das Kōga ninja als Agenten des Tokugawa bakufu betrachtet werden, zu einer Zeit als das bakufu das ninja in einem Intelligenznetz verwendete, um regionale daimyos sowie das Kaisergericht zu überwachen. [23] Sabotage Brandstiftung war die Primärform der Sabotage geübt durch das ninja, das Schlösser und Lager anvisierte. Das Tagebuch des 16. Jahrhundertsdes Abts Eishun (Tamon-in Nikki) Tamon-in am Kloster in Kōfuku-ji beschreibt einen Brandstiftungsangriff auf einem Schloss durch Männer der Iga Clane. Heute morgen, der 6. Tag des 11. Monats von Tembun 10, meldete das Iga-shu Kasagi Schloss in Geheimnis- und Setfeuer zu einigen der Viertel der Priester an. Sie auch Setfeuer zu den Außengebäuden in den verschiedenen Plätzen innerhalb San-keines-maru. Sie nahmen Ichi-kein-maru (innerer Bailey) und Ni-kein-maru gefangen. [48] - Eintritt: 26. Tag des 11. Monats des 10. Jahres von Tenbun (1541) Im Jahre 1558 setzte Rokkaku Yoshitaka ein Team von ninja zum Setfeuer zu Sawayama Schloss ein. Ein chunin Kapitän führte eine Kraft von achtundvierzig ninja in das Schloss mittels der Täuschung. In einem Technik betitelten bakemono-jutsu ("Geisttechnik"), stahlen seine Männer eine Laterne, die das Familienwappen des Feindes (Montag) trägt und fuhren, Repliken mit dem gleichen Montag zu machen fort. Indem man diese Laternen ausübte, wurden sie das Schloss ohne einen Kampf kommen gelassen. Einmal nach innen, würde das ninja Setfeuer zum Schloss und Yoshitakas zu Armee später victorious auftauchen. [49] Die Lohnnatur des shinobi wird in einem anderen Brandstiftungsangriff bald nach dem Burning von Sawayama Schloss demonstriert. Im Jahre 1561 stellte Kommandant-Schauspiel unter Kizawa Nagamasa drei Iga das ninja von genin Rang an, um die Eroberung einer Festung in Maibara zu unterstützen. Rokakku Yoshitaka, der gleiche Mann, der Iga ninja gerade Jahre früher angestellt hatte, war der Festungshalter - und Ziel des Angriffs. Das Asai Sandaiki schreibt von ihren Plänen: "Wir setzten shinobi-kein-Mono von Iga ein. … Wurden Vertrag sie zum Setfeuer zum Schloss" abgeschlossen. [50] Jedoch waren das Lohnshinobi abgeneigt, Befehle zu nehmen. Als der Feuerangriff nicht wie geplant anfing, erklärten die Iga Männer den Kommandanten, die nicht von der Region waren, dass sie die Taktiken des shinobi nicht vielleicht verstehen konnten. Sie drohten dann, die Operation zu verlassen, wenn ihnen nicht erlaubt wurden, nach ihrer eigenen Strategie zu handeln. Das Feuer war schließlich Set und erlaubte Nagamasas Armee, die Festung in einer chaotischen Eile gefangenzunehmen. [50] Ermordung Die weithin bekanntesten Hüllen von Ermordungsversuchen beziehen berühmte historische Zahlen mit ein. Todesfälle der berühmten Personen sind manchmal Ermordung durch ninja zugeschrieben worden, aber die verschwiegene Art dieser Szenario sind schwierig zu prüfen gewesen. [15] Meuchelmörder wurden häufig als ninja später identifiziert, aber es gibt keinen Beweis, zum zu prüfen, ob einige besonders für die Aufgabe oder einfach einen eingestellten Söldner ausgebildet wurden. Porträt von Oda Nobunaga, durch Jesuitmaler Giovanni Niccolo, 1583-1590. Des notorische das Ansehen Kriegsherr Oda Nobunagas führte zu einige Versuche auf seinem Leben. Im Jahre 1571 wurden ein Kōga ninja und ein Sharpshooter mit dem Namen Sugitani Zenjubō angestellt, um Nobunaga zu ermorden. Unter Verwendung zwei Arquebuses feuerte er zwei nachfolgende Schüsse bei Nobunaga ab, aber war nicht imstande, Todverletzung durch Nobunagas Rüstung zuzufügen. [51] Sugitani erreichte zu entgehen, aber gefangen zu werden vier Jahre später und zum Tod durch Folterung gesetzt zu werden. [51] Im Jahre 1573 Manabe Rokurō, ein Vasall von daimyo Hatano Hideharu, versucht, um Azuchi Schloss einzusickern und ein Schlafen Nobunaga zu ermorden. Jedoch wurde dieses, das auch im Ausfall beendet wurde, und Manabe wurde gezwungen, um Selbstmord festzulegen, nachdem in seinem Körper öffentlich öffentlich angezeigt. [51] Entsprechend einem Dokument das Iranki, als Nobunaga Iga Provinz - die seine Armee verwüstet hatte - eine Gruppe ninja drei geschossen auf ihn mit Großkaliber Feuerwaffen kontrollierte. Die Schüsse flogen weit von Nobunaga, jedoch und töteten stattdessen sieben seiner umgebenden Begleiter. [52] Das ninja Hachisuka Tenzō wurde durch Nobunaga gesendet, um das starke daimyo Takeda Shingen zu ermorden, aber versagte schließlich in seinen Versuchen. Versteckend im Schatten eines Baums, vermied er, unter dem Mondschein gesehen zu werden, und später sich zu verbergen in einem Loch, das er sich vorher vorbereitet hatte und so entging Gefangennahme. [53] Ein Mordversuch auf Toyotomi Hideyoshi wurde auch vereitelt. Ein ninja, das Kirigakure Saizō genannt wurde (vielleicht Kirigakure Shikaemon) stieß eine Stange durch die Fußbodenbretter, um Hideyoshi zu töten, aber war erfolglos. Er wurde "heraus" von seinem Versteck durch ein anderes ninja geraucht, das für Hideyoshi arbeitet, der anscheinend eine Art des ursprünglichen "Flammenwerfers" verwendete. [54] Leider ist die Wahrheit dieses Kontos durch die neueren fiktiven Veröffentlichungen bewölkt worden, die Saizō als eine des legendären Sanada zehn Braves darstellen. Uesugi Kenshin, das berühmte daimyo von Echigo Provinz wurde gerüchteweise verbreitet, durch ein ninja getötet worden zu sein. Die Legende schreibt einem Meuchelmörder seinen Tod, der gesagt wird, in Kenshins Toilette sich versteckt zu haben, und ernst verletztes Kenshin gut, indem sie ein Blatt oder eine Stange in seinen Anus stößt. [55] Während historische Platten zeigten, dass Kenshin Abdominal- Probleme erlitt, haben moderne Historiker normalerweise seinen Tod Magenkrebs, esophageal Krebs oder zerebrovaskularer Krankheit zugeschrieben. [56] Gegenmaßnahmen Eine Vielzahl von Gegenmaßnahmen wurde genommen, um die Tätigkeiten des ninja zu verhindern. Vorsichtsmaßnahmen wurden häufig gegen Ermordungen, wie Waffen getroffen, die in der Toilette verborgen wurden, oder unter einem entfernbaren Fußbodenbrett. [57] Gebäude wurden mit Fallen gebaut und Reisedrähte befestigten zu den Warnungsglocken. [58] Japanische Schlösser waren entworfen, um schwierig zu sein, zu steuern, wenn die Wicklungswege zu das innere Mittel führen. Blinde Stellen und Löcher in den Wänden stellten konstante Überwachung dieser Labyrinthwege zur Verfügung, wie in Himeji-Schloss illustriert. Nijō Schloss in Kyoto wird mit lang "Nachtigall" Böden konstruiert, die auf den Metallscharnieren (Uguisubari) speziell entworfen, um laut zu quietschen stillstanden, als vorbei gegangen. [59] Der Boden, der mit Kies lieferte umfaßt wurde auch, frühe Mitteilung der unerwünschten Eindringlinge, und getrennte Gebäude erlaubten, dass Feuer besser enthalten werden. [60] Ausbildung Die Fähigkeiten, die vom ninja erfordert werden, ist gekommen, in moderne Zeiten [das Jahr benötigt] als ninjutsu (忍術?) bekannt, aber es ist sie wurde genannt vorher unter einer Singledisziplin, aber wurde verteilt eher unter einer Vielzahl der umfaßten Spionage- und Überlebensfähigkeiten unwahrscheinlich. Dieses Diagramm vom Bansenshukai verwendet Weissagung und geheime Kosmologie (onmyōdō) um auf der idealen Zeit für das Ergreifen bestimmter Maßnahmen anzuweisen. Das erste fachkundige Training fing in der Mitte des 15. Jahrhunderts an, als bestimmte Samuraifamilien begannen, sich auf verborgene Kriegsführung, einschließlich Spionage und Ermordung zu konzentrieren. [61] Wie der Samurai waren ninja in den Beruf, in dem Traditionen herein behalten wurden, und unten überschritten durch die Familie geboren. [23] Entsprechend Turnbull wurde das ninja von der Kindheit ausgebildet, wie auch Common in den Samuraifamilien. Außerhalb der erwarteten Kampfkunstdisziplinen studierte eine Jugend Überleben und kundschaftende Techniken sowie Informationen betreffend Gifte und Sprengstoffe. [62] Körperliches Training war auch wichtig, das die beteiligten Langstreckenläufe, Heimlichkeitsmethoden des Gehens [63] und des Schwimmens kletternd. [64] Ein bestimmter Grad an Wissen betreffend allgemeine Berufe wurde auch angefordert, wenn man erwartet wurde, um ihre Gestalt in der Verkleidung anzunehmen. [62] Etwas Beweis des medizinischen Trainings kann von einem Konto abgeleitet werden, in dem ein Iga ninja Hilfe zu II Naomasa zur Verfügung stellte, der durch Kanonenschuss im Kampf von Sekigahara verletzt wurde. Hier gab das ninja Naomasa eine "schwarze Medizin angeblich", die bedeutet wurde, um zu bluten zu stoppen. [65] Mit dem Fall der Iga und Kōga Clane, konnten daimyos berufliches ninja nicht mehr einziehen und wurden gezwungen, um ihr eigenes shinobi auszubilden. Das shinobi wurde einen wirklichen Beruf angesehen, als im Gesetz 1649 der bakufus auf Militärdienst demonstriert, der erklärte, dass nur daimyos mit einem Einkommen von über koku 10.000 shinobi wurden behalten gelassen. [66] In den zwei Jahrhunderten, die folgten, wurden einige ninjutsu Handbücher von den Nachkommen von Hattori Hanzō sowie Mitglieder des Fujibayashi Clans, eine Abzweigung des Hattori geschrieben. Bedeutende Beispiele umfassen das Ninpiden (1655), das Bansenshukai (1675) und das Shōninki (1681). [8] Die modernen Schulen, die behaupten, ninjutsu auszubilden, ergaben sich aus den siebziger Jahren, unter anderem die von Masaaki Hatsumi (Bujinkan) und Stephen K. Hayes (Zu-Shin tun). Taktiken Das ninja nicht immer arbeitete allein. Teamwork-Techniken existieren: zum Beispiel um eine Wand einzustufen, trägt möglicherweise eine Gruppe ninja auf ihren Rückseiten, oder stellen Sie eine menschliche Plattform zur Verfügung, um eine Einzelperson in erreichenden größeren Höhen zu unterstützen. [67] Das Mikawa gehen Fudoki berichtet, in dem ein koordiniertes Team der Angreifer Passwörter verwendete, um in Verbindung zu stehen. Das Konto gibt auch einen Fall von der Täuschung, in der die Angreifer in der gleichen Kleidung wie die Verteidiger ankleideten und verursacht viel Verwirrung. [31] Als ein Rückzug während der Belagerung von Osaka erforderlich war, wurden ninja befohlen, nach freundlichen Truppen von hinten abzufeuern und veranlaßten die Truppen, rückwärts aufzuladen, um einen erkannten Feind anzugreifen. Diese Taktik wurde wieder später als Methode von Mengenverbreitung verwendet. [33] Die meisten ninjutsu Techniken, die in den Rollen und in den Handbüchern notiert werden, rotieren um Weisen, Entdeckung zu vermeiden und Methoden des Entweichens. [8] Diese Techniken wurden lose unter entsprechenden natürlichen Elementen gruppiert. Einige Beispiele sind: Hitsuke - die Praxis des Ablenkens schützt, indem sie ein Feuer weg von der geplanten Eingangsstelle der ninjas beginnt. Fälle unter "die Feuertechniken" (katon-keine-jutsu). [68] Tanuki-gakure - die Praxis des Kletterns eines Baums und der Tarnung innerhalb des Laubs. Fälle unter "die hölzernen Techniken" (mokuton-keine-jutsu). [68] Ukigusa-gakure - die Praxis der werfenden Entengrütze über Wasser zwecks Unterwasserbewegung verbergen. Fälle unter "die Wassertechniken" (suiton-keine-jutsu). [68] Uzura-gakure - die Praxis des Windens in einen Ball und des Bleibens bewegungslos, um wie ein Stein zu erscheinen. Fälle unter "die Erdtechniken" (doton-keine-jutsu). [68] Verkleidungen Ein komusō Mönch ist eine vieler möglichen Verkleidungen. Der Gebrauch von Verkleidungen ist allgemein und gut dokumentiert. Verkleidungen kamen in Form von Priestern, Entertainern, Wahrsagern, Kaufleuten, rōnin und Mönchen. [69] Die Buke Myōmokushō Staaten, Shinobi-monomi waren die Leute, die auf geheime Arten verwendet wurden, und ihre Aufgaben waren, in die Berge einzusteigen und als Brennholzsammler sich zu verkleiden, um die Nachrichten über das Gebiet eines Feindes zu entdecken und zu erwerben… waren sie am Reisen in Verkleidung besonders sachverständig. [27] Eine Gebirgsasketische (yamabushi) Kleidung erleichterte Reise, da sie allgemein waren und zwischen politische Grenzen frei reisen konnten. Die losen Roben der buddhistischen Priester erlaubten auch verborgene Waffen, wie das tantō. [70] Minnesänger- oder sarugakuausstattungen konnten das ninja in den feindlichen Gebäude ohne erweckendes Misstrauen ausspionieren lassen haben. Verkleidungen als komusō, ein Mendicantmönch, der für das Spielen des shakuhachi bekannt ist, waren auch, als die großen "Korb" Hüte effektiv, die traditionsgemäß durch sie getragen wurden, verbargen den Kopf vollständig. [71] Ausrüstung Ninja verwendete eine große Vielfalt der Werkzeuge und der Kampfmittel, von denen einige allgemein bekannt, aber andere spezialisiert waren. Die meisten waren die Werkzeuge, die in der Infiltration der Schlösser benutzt wurden. Eine breite Strecke des Spezialgeräts ist beschrieben und im Bansenshukai des 17. Jahrhunderts, [72] einschließlich kletternde Ausrüstung, verlängernstangen, [65] raketenangetriebene Pfeile, [73] und kleine zusammenklappbare Boote illustriert. [74] Oberbekleidung Antikes japanisches gappa (Reisekap) und Stoff zukin (Haube) mit dem kusari (Kettenrüstung) darunterliegend verborgen. Während das Bild eines ninja, das in den schwarzen Trachten plattiert ist (shinobi shōzoku) in den populären Medien überwiegend ist, gibt es keinen schriftlichen Beweis für solch ein Kostüm. [75] Stattdessen war es viel allgemeiner, damit das ninja als Zivilisten verkleidet werden kann. Der populäre Begriff der schwarzen Kleidungs wird wahrscheinlich in der künstlerischen Versammlung gewurzelt. Frühe Zeichnungen von ninja wurden gezeigt, im Schwarzen gekleidet zu werden, um eine Richtung der Unsichtbarkeit zu schildern. [44] Diese Vereinbarung war eine Idee, die von den Marionettenlenkern von bunraku Theater ausgeborgt wurde, die im Gesamtschwarzen in einer Bemühung, die Stützen zu simulieren ankleideten, die unabhängig ihrer Kontrollen sich bewegen. [76] Trotz des Mangels an eindeutigem Beweis, ist sie durch etwas Behörden vorgebracht worden, die schwarze Roben, möglicherweise etwas verdorben mit Rot, um Blutflecken zu verstecken, tatsächlich das vernünftige Kleid der Wahl für Infiltration waren. [44] Die Kleidung, die benutzt wurde, war der der Samurais ähnlich, aber lose Kleider (wie Gamaschen) wurden in Hose verstaut oder gesichert mit Gurten. Das tenugui, ein Stück des Stoffes auch benutzt in den Kampfkünsten, hatte viele Funktionen. Es könnte verwendet werden, um das Gesicht zu bedecken, einen Gurt zu bilden oder im Klettern zu unterstützen. Der Historicity der Rüstung speziell gemacht für ninja kann nicht festgestellt werden. Während die Stücke der hellen Rüstung wie man sagt getragen durch ninja zum richtigen Zeitpunkt existieren und datieren, gibt es keinen eindeutigen Beweis ihres Gebrauches in ninja Operationen. Beschreibungen der berühmten Personen hielten später für ninja zeigen sie häufig in der Samurairüstung. Es gab die leichten versteckbaren Arten der Rüstung gemacht mit kusari (Kettenrüstung) und kleinem Rüstungs-Teller wie karuta, das durch ninja einschließlich das katabira (Jacken) abgenutzt gewesen sein könnte gemacht worden mit der Rüstung, die zwischen Schichten des Stoffes versteckt wurde. Shin- und Armschutz, zusammen mit Metall-verstärkten Hauben wird auch spekuliert, um die Rüstung der ninjas zu bilden. [44] Werkzeuge Eine Seite vom Ninpiden, ein Werkzeug für das Brechen zeigend schließt zu. Die Werkzeuge, die für Infiltration und Spionage benutzt werden, sind einige der reichlichsten Artefakte, die auf dem ninja bezogen werden. Seile und festhaltene Haken waren allgemein und wurden am Gurt gebunden. [72] Eine zusammenklappbare Leiter ist im Bansenshukai illustriert und kennzeichnet Spitzen an beiden Enden, um die Leiter zu verankern. [77] Festgenagelter oder gehakter kletternder Gang getragen auf den Händen und den Füßen auch verdoppelt als Waffen. [78] Andere Werkzeuge schließen Meißel, Hämmer, Bohrgeräte, Auswahl und so weiter mit ein. Das kunai war ein schweres spitzes Werkzeug, vielleicht abgeleitet vom japanischen Maurerarbeit Trowel, zu dem es nah ähnelt. Obgleich es häufig in der Volkskultur als Waffe geschildert wird, wurde das kunai hauptsächlich für das Ausmeißeln der Löcher in den Wänden verwendet. [79] Messer und kleine Sägen (hamagari) wurden auch benutzt, um Löcher in den Gebäude zu schaffen, in denen sie als Stellung oder Durchgang des Eintritts dienten. [80] Ein tragbares hörendes Gerät (saoto hikigane) wurde benutzt, um Gesprächen heimlich zuzuhören und Töne zu ermitteln. [81] Das mizugumo war ein Set hölzerne Schuhe, die angenommen das ninja auf Wasser gehen lassen. [74] Sie wurden bedeutet, um zu arbeiten, indem man das Gewicht des Trägers über der breiten Grundfläche der Schuhe verteilte. Das Wort mizugumo wird vom gebürtigen Namen für die japanische Wasserspinne abgeleitet (Argyroneta aquatica japonica). Das mizugumo wurde auf der Show Mythbusters gekennzeichnet, in der es für das Gehen auf Wasser demonstriertes ungeeignetes war. Das ukidari, eine ähnliche Fußbekleidung für das Gehen auf Wasser, auch existiert in Form eines runden Eimers, aber war vermutlich ziemlich instabil. [82] Aufblasbare Häute und Atmungsrohre ließen das ninja für längere Zeitabschnitte Unterwasser bleiben. [83] Trotz der großen Reihe der Werkzeuge, die für das ninja, warnt der Bansenshukai ein, nicht mit Ausrüstung überlastet zu werden verfügbar sind, "… ein erfolgreiches ninja ist anzugeben eins, wer verwendet, aber ein Werkzeug für mehrfache Aufgaben". [84] Kampfmittel Obgleich kurzere Schwerter und Dolche benutzt wurden, war das katana vermutlich die Waffe der ninjas der Wahl und wurde manchmal der Rückseite weitergemacht. [71] Das katana hatte einigen Gebrauch über normalem Kampf hinaus. In den dunklen Plätzen konnte die Scheide aus der Klinge heraus ausgedehnt sein, und verwendet als langes prüfendes Gerät. [85] Die Klinge könnte gegen die Wand auch gelegt werden, in der das ninja den Klingeschutz (tsuba) verwenden könnte um eine höhere Stellung zu gewinnen. [86] Das katana könnte als Gerät sogar verwendet werden, um Feinde zu betäuben, bevor man sie angriff, indem man eine Kombination des roten Pfeffers, des Schmutzes oder des Staubes und der Eisenarchivierungen in den Bereich nahe der Spitze der Scheide setzte, damit, während die Klinge gezeichnet wurde, die Zubereitung in die Augen des Feindes fliegen würde, atemberaubend er, bis ein tödlicher Schlag gemacht sein könnte. Während gerade Schwerter vor der Erfindung des katana benutzt wurden, [87] hat das gerade ninjatō keinen historischen Präzedenzfall und ist eine moderne Erfindung wahrscheinlich. Ein Paar kusarigama, auf Anzeige in Iwakuni Schloss Eine Reihe Pfeile, Spitzen, Messer und Scharfes, sternförmige Disc bekannt zusammen wie shuriken. Wenn nicht exklusiv zum ninja, [88] sie waren ein wichtiger Teil des Arsenals, in dem sie in jede mögliche Richtung geworfen werden konnten. [89] Bögen wurden für sharpshooting benutzt, und die Bögen etwas ninjas wurden absichtlich kleiner als das traditionelle yumi (Longbow) gemacht. [90] Die Kette und die Sichel (kusarigama) wurden auch durch das ninja benutzt. [91] Diese Waffe bestand einem Gewicht an einem Ende einer Kette und aus einer Sichel (kama) auf dem anderen. Das Gewicht wurde geschwungen, um einen Gegner und die Sichel zu verletzen oder zu sperren, die benutzt wurde, um an der nahen Strecke zu töten. Einfache Gartenarbeitwerkzeuge wie Kunai und Sicheln wurden als Kampfmittel benutzt, damit, wenn es entdeckt wird, ein ninja sie behaupten konnte sind seine Werkzeuge und nicht Waffen, trotz ihrer Fähigkeit, im Kampf verwendet zu werden. Die Sprengstoffe, die von der China eingeführt wurden, bekannt in Japan vor den mongolischen Invasionen (13. Jahrhundert). [92] Später wurden Sprengstoffe wie Handbomben und Granaten durch das ninja adoptiert. [83] Weich-umkleidete Bomben waren entworfen, um Rauch- oder Giftgas, zusammen mit den Fragmentierungssprengstoffen freizugeben, die mit Eisen- oder Tonwaren-Schrapnell verpackt wurden. [67] Zusammen mit allgemeinen Waffen waren ein großes Sortiment der verschiedenen Arme mit dem ninja verbunden. Einige Beispiele umfassen Gift, [72] caltrops, [93] Stock-Schwerter (shikomizue), [94] Landbergwerke, [95] Blowguns, vergiftete Pfeile, Säure-spurtende Rohre und Feuerwaffen. [83] Das happō, eine kleine Eierschale, die mit blind machenpulver (metsubushi) gefüllt wurde, wurde auch benutzt, um Entweichen zu erleichtern. [96] Legendäre Fähigkeiten Übermenschliche oder übernatürliche Power waren häufig mit dem ninja verbunden. Einige Legenden umfassen Flug, die Unsichtbarkeit und shapeshifting, die Fähigkeit "sich aufspalteten" in mehrfache Körper, in das Zusammenrufen der Tiere und in Kontrolle über den fünf klassischen Elementen. Diese fabelhaften Begriffe haben populäre Fantasie betreffend den mysteriösen Status der ninjas abgestammt, sowie fanden romantische Ideen in den neueren japanischen Künsten der Edo-Zeit. Magische Power wurden manchmal in den eigenen Bemühungen der ninjas, fantasievolle Informationen zu verbreiten gewurzelt. Zum Beispiel Nakagawa Shoshujin, der Gründer des 17. Jahrhundertsvon Nakagawa-ryū, behauptet in seinen eigenen Schreiben (Okufuji Monogatari) diesen hatte er die Fähigkeit, in Vögel und in Tiere umzuwandeln. [66] Erkannte Kontrolle über den Elementen kann in den wirklichen Taktiken geerdet werden, die durch Vereinigung mit Kräften der Natur kategorisiert wurden. Zum Beispiel fällt die Praxis des Beginnens der Feuer, um eine Spur der ninjas zu bedecken unter katon-kein-jutsu ("Feuertechniken"). [93] Schauspieler, der Nikki Danjō, ein Schuft vom kabuki Spiel Sendai Hagi schildert. Dargestellt mit den Händen in a kuji-im Siegel, das ihm erlaubt, in eine riesige Ratte umzuwandeln. Woodblock Druck auf Papier. Kunisada, 1857. Die Anpassung der ninjas der Drachen in der Spionage und in der Kriegsführung ist ein anderes Thema von Legenden. In Konten existieren vom ninja, das in die Luft durch angehoben wird Drachen, denen sie über feindliches Gelände flogen und abstiegen, oder ließen Bomben auf feindlichem Gebiet fallen. [74] Drachen wurden tatsächlich in der japanischen Kriegsführung, aber benutzt größtenteils mit dem Ziel das Senden der Mitteilungen und das Neu legen der Signale. [97] Turnbull schlägt, dass die Drachen, die einen Mann in mitten in der Luft anheben, technisch durchführbar gewesen zwar, aber Staaten vor, dass der Gebrauch der Drachen, ein menschliches "Fallsegelflugzeug" zu bilden quadratisch in den Reich der Fantasie fällt. [98] Jedoch existieren Hinweise auf Mann-anhebenden Drachen in den Arbeiten verabredeten zur relevanten Ära und vor, einschließlich die Kunst Sun Tzus des Krieges. Kuji-kiri Kuji-kiri ist geheimes üblich, das, als durchgeführt mit einer Reihe der Hand "Siegel" (kuji-in), bedeutet wurde, um das ninja übermenschliche Meisterstücke verordnen zu lassen. Das kuji ("neun Charaktere") ist ein Konzept, das vom Taoismus entsteht, in dem es eine Schnur von neun Wörtern war, die im Charme und in den Beschwörungen verwendet wurden. [99] In der China diese Tradition gemischt mit dem buddhistischen Glauben, jedes der neun Wörter einer buddhistischen Gottheit zuweisend. Das kuji kann in Japan über Buddhismus angekommen sein, [100] wo er innerhalb Shugendō blühte. [101] Hier auch, war jedes Wort im kuji mit buddhistischen Gottheiten, Tieren von der Taoistmythologie und neuerem, shintoistischem kami verbunden. [102] Das mudrā, eine Reihe Handsymbole, die unterschiedliches Buddhas darstellen, wurde am kuji von den Buddhisten, vielleicht durch den geheimen Mikkyō Unterricht angewendet. [103] Die yamabushi Asketen von Shugendō adoptierten diese Praxis, unter Verwendung der Handgesten in geistigem, im Heilen und in den Exorzismusritualen. [104] Später überschritt der Gebrauch des kuji auf bestimmte bujutsu (Kampfkünste) und ninjutsu Schulen, in denen es gesagt wurde, um viele Zwecke zu haben. [105] Die Anwendung des kuji, zum eines gewünschten Effektes zu produzieren wurde "Ausschnitt" (kiri) das kuji genannt. Beabsichtigte Effekte reichen von der körperlichen und Geisteskonzentration, bis zu unglaublicheren Ansprüchen über die Wiedergabe ein entgegengesetztes unbewegliches oder sogar das Casting des magischen Zaubers. [106] Diese Legenden wurden in der Volkskultur gefangen genommen, die das kuji-kiri als Vorläufer zu den magischen Taten interpretierte. Berühmte Leute Viele berühmten Leute in der japanischen Geschichte sind verbunden gewesen oder identifiziert worden als ninja, aber ihr Status als ninja sind schwierig zu prüfen und können das Produkt der neueren Fantasie sein. Die Gerüchte, die berühmte Krieger, wie Kusunoki Masashige oder Minamoto kein Yoshitsune beschreiben umgeben sie manchmal, als ninja, aber es gibt wenige Hinweise für diese Ansprüche. Einige weithin bekannte Beispiele umfassen: Kumawakamaru entgeht seinen Verfolgern, indem er über dem Burggraben auf einem Bambus schwingt. [107] Woodblock Druck auf Papier. Kuniyoshi, 1842-1843. Mochizuki Chiyome (16. Cent.) - die Ehefrau von Mochizuke Moritoki. Chiyome stellte eine Schule für Mädchen, die die Fähigkeiten unterrichteten, die von der Geisha erfordert wurden, sowie Spionagefähigkeiten her. [108] Fujibayashi Nagato (16. Cent.) - betrachtet, um einer von drei "beststem" Iga jōnin zu sein, die anderen zwei, die Hattori Hanzō und Momochi Sandayū sind. Fujibayashis Nachkommen schrieben und redigierten das Bansenshukai. Fūma Kotarō (D. 1603) - ein ninja, das gerüchteweise verbreitet wird, Hattori Hanzō getötet zu haben, mit dem er angenommen war, rivalisiert. Die fiktive Waffe Fūma shuriken wird genannt nach ihm. Hattori Hanzō (1542-1596) - eine Samuraiumhüllung unter Tokugawa Ieyasu. Seine Herkunft in Iga Provinz, zusammen mit ninjutsu Handbüchern, die von seinen Nachkommen veröffentlicht werden, haben einige Quellen geführt, ihn als ninja zu definieren. [109] Diese Beschreibung ist auch Common in der Volkskultur. Ishikawa Goemon (1558-1594) - Goemon versuchte angeblich zum Tropfengift von einem Faden in Mund Oda Nobunagas durch eine versteckende Stelle in der Decke, [110] aber viele fantasievollen Geschichten existieren über Goemon, und diese Geschichte kann nicht bestätigt werden. Kumawakamaru (13.-1. Cent.) - eine Jugend, deren Vater verbannte, wurde zum Tod vom Mönch Homma Saburō bestellt. Kumakawa nahm seine Rache, indem er in Hommas Raum schlicht, während er schlief und ihn mit seiner eigenen Klinge ermordete. [111] Momochi Sandayū (16. Cent.) - ein Führer der Iga ninja Clane, die angenommen während Angriffs Oda Nobunagas auf Iga Provinz umkamen. Es gibt etwas Glauben, dass er Tod entging und als Bauer in Kii Provinz lebte. [112] Momochi ist auch eine Niederlassung des Hattori Clans. Yagyū Muneyoshi (1529-1606) - ein bekannter Schwertfechter der Shinkage-ryū Schule. Muneyoshis Enkel, Jubei Muneyoshi, erzählte Geschichten des Status seines Großvaters als ninja. [45] In der Volkskultur Hauptartikel: Ninja in der Volkskultur Jiraiya kämpft eine riesige Schlange mithilfe seiner zusammengerufenen Kröte. Woodblock Druck auf Papier. Kuniyoshi, C. 1843. Das Bild des ninja trug Volkskultur in die Edo-Zeit ein, als Folktales und Spiele über ninja begriffen wurden. Geschichten über das ninja basieren normalerweise auf historischen Persönlichkeiten. Zum Beispiel existieren viele ähnlichen Geschichten über ein daimyo, das ein ninja anficht, um seinen Wert zu prüfen, normalerweise, indem sie sein Kissen oder Waffe stehlen, während er schlief. [113] Romane wurden über das ninja, wie Jiraiya Gōketsu Monogatari geschrieben, das auch in ein kabuki Spiel gemacht wurde. Fiktive Zahlen wie Sarutobi Sasuke würden schließlich Weise in Comicen und in Fernsehen machen, wohin sie gekommen sind, einen Kulturheldstatus außerhalb ihrer ursprünglichen Medien zu genießen. Ninja erscheinen in vielen Formen der populären Medien des Japaners und des Westerns, einschließlich Bücher (Kōga Ninpōchō), Fernsehen (Ninja Krieger), Filme (Ninja Meuchelmörder), Satire (WIRKLICHER entscheidender Power: Die offiziellen Ninja Buch) Videospiele (Tenchu), der Anime (Naruto), das manga (Basilisk) und das Western-Comic bucht (Jugendmutant Ninja Schildkröten und G.I. Joe: Ein wirklicher amerikanischer Held). Beschreibungsstrecke von realistischem zum fantastisch übertriebenen, grundlegend und ästhetisch und schildern häufig ninja in den nicht-auf Tatsachen beruhenden, manchmal unglaublich extravaganten Weisen für Spaß oder in der Unterhaltung.